忽如一夜春风来，性就解放了。 

    这是一个无比有趣的年代，各种人为秘密在高科技的威胁下都处于前所未有的危险期。 

    璩美凤姐姐就不无哀怨地说过：如果你览过我的身体，就请你用一丝怜悯尝试来阅读我的心。她的心我没有阅读过，并非缺乏怜悯，而是她的身体，实在看得不清晰，角度单一，硬件质量不高，虽花样不少，但缺乏创新。对于广大偷窥癖来讲，所得到的服务既然并不令人满意，那么怎会甘心情愿为她的遇人不淑而借怜悯之名买单？尤为可恨的是，男主角跟个牲口似的坚持不泄，作为众所周知的举世标杆，这让那些习惯短平快的爷儿们上哪找地缝溜之。是可忍，孰不可忍；婶可忍则叔不可忍！ 

    不久前，老家的一哥们儿打来电话道：“冬天来啦，咱这无事可做，流行婚外恋，赶紧回来吧！”有“此地人傻钱多速来”的意思，那语气中骚烘烘的味道隔着电话线都能撂你一跟头。为了打击丫的，我轻描淡写地回答：俺们这也正流行3P和换妻，兄弟要是腻了，来这给你换个口味儿。那边无语。其实我也是口说无凭，听说过没见过，有得说没得做，但新长征路上的花房姑娘还是见过不少，聊起性来轻描淡写的劲儿真是让人叹为观止。 

    六七十年代的美国性解放运动咱没赶上这拨，不过余劲经过几十年到了我天朝华夏，正是所谓吃SHIT还真赶上了热乎的，一下就成了香饽饽。感情深，一起敦的观念也已过时，讲究的是体验人生，互相试探长短深浅，在不同的速度和对手交锋中感受人生的别样风趣。 

    相比之下，我国的古代妇女活得就不那么写意。用辜鸿铭老先生的比喻为例，男人跟女人就是茶壶跟茶杯的关系，一个茶壶需要配几个茶杯，总不能一个茶杯配几个茶壶吧。 

    站在男人立场，我竖起髭毛来拥护辜老先生所言。掏句心窝子，再怎么样的性感女神朝夕相处下来也难免会变成左手摸右手，这是生理同心理感觉的共同迟钝所至，老天爷都没办法。所以细忖之下，古代的婚姻嫁娶制度实实在在地反映了广大爷们儿的共同心声，太男性化了哈。不过对于妇女同志似乎就不那么公平了，我想在古代，一个茶壶能有多大容量满足几个茶杯的终日之需啊，这就势必会造成女性性压抑群体的存在。如果发泄不出来，会郁郁而死。如果发泄得不当，就有可能一命呜呼。明末陆人龙所著的《型世言》一书，曾有个惨痛的教训，望现代女性读之请各自为活在现今环境下而窃喜。那是《淫妇背夫遭诛，侠士蒙恩得宥》一章节里讲的故事，说有女邓氏因丈夫冷落，整天担负久旷之躯便有了打野食的想法，有侠士耿埴见邓氏美貌便来挑逗，两人一拍即合，行了好事，两位选手旗鼓相当，一时郎情妾意旦旦而伐。直到有一天耿埴看到邓氏对她老公言语不敬，恶向胆边生宰了邓氏。后来被官府抓获，法官认为耿埴替天行道使其无罪开脱，耿埴既占了便宜又得了名声，可惜了邓女士死于非命还落了个淫妇之名。 

    再说一个人人皆知的范例，话说南宋年间，终南山的活人墓里，住着一位睡棺材的小女孩儿，终日与一位老婆婆和蜜蜂为伴——蜜蜂那活儿，咱就不说了吧。反正二十岁下山，之后十六年独居绝情谷底，四十岁之前只有一次不情愿的性生活，而就因为这一次失身，她跟男朋友就产生误会心存芥蒂，貌若天仙的小龙女命运如此多舛，怎能不让我们这些男人为之扼腕！相比于小龙女凄惨的性爱大半生，我们完全有理由认为，如今的性福生活来之不易。