1、 巴黎赠我猛悍药

　　

        我第一次看《巴黎最后的探戈》时，也并非那么纯洁，可是我被更不纯洁的影片吓坏了。 “地板黄油秀”那一段，杀了我（道德观与性知识）一个下马威，我只觉得心里某件东西突然倒塌了。接下来的一段时间有点反胃。那白花花的刺眼的肉体，令我如坐针毡。白兰度用令人反感的口气问年轻的女孩：做爱时，我要你把手指伸进我的肛门，你愿意吗？女孩的点头，几乎点燃了引爆我的头颅的炸弹。像一只昆虫在白纸上被捻死一样，我的思想体分八瓣，色彩斑斓，冒着恶心的粘液。

        2、惊鸿一瞥的朦胧，不一定柔情

        更多的情色镜头不是直接表现出来，它更愿意曲折一点，埋得更深一点，留下足够的空白让人想象。这其中的代表镜头是，一男一女搂抱着（或者扭打着）倒在床上，一面镜子本来可以准确的映出接下来的发展，可是他们脱掉的一只鞋子砸碎了镜子，破坏了我们的期待，什么也看不到了。等到下一个镜头，女人主已经是大腹便便。《半生缘》很接近这个镜头。

　　在电影中另外放上一台录像机，让那台录像机里播放黄色镜头，是电影惯用的伎俩。就连韩国电影《朋友》，也不免俗的让四个男孩因此接受了性的启蒙。《八毫米》里，去好莱坞寻梦的女孩被虐杀一段，也在录像机里出现。这某种意义上，这样的操作隔离了我们的目光，不但使电影产生纵深的美感，更吊高了我们的胃口。

　　类似的场面还有，隔着玻璃，隔着墙，隔着布帘子，看到或者听到情色的一切电影。这是为了满足某些人的偷窥欲。《加州杀手》里杀手与其情人在汽车里若隐若现的做爱，《对抗性游戏》火车上临敌时的做爱，《红》里，法律系系毕业生透过窗户，看到自己的未婚妻“双腿张开，里面夹了个男人”， 《白》则更间接，理发师卡洛打电话给情人时，情人却让他倾听自己海浪般的呻吟。关于偷窥题材的影片，就不在一一列举。 

        3、野合之美

　　注意，我说的不是野百合。而是野合。有关野合的意思，请参见张艺谋相关影片，他对野合题材的影片情有独钟，处理手段也有独到之处。从早期的《红高粱》到前不久的《十面埋伏》，总的来说只是重复一个词汇，“摁倒”，当然，不是摁倒在床上，而是高粱田或者花丛地，在野外里男女好合，或者这就是野合的解释。

　　随便注意了一下，电影中95%以上的情色场面都不在床上表演。中国人喜欢在庄稼地里折腾，《大鸿米店》虽然是在米仓里，可那也毕竟与庄稼扯上了关系；日本人喜欢在地板上放纵（据说他们的淫荡源于坐地板的风俗），欧美人则总和他们的汽车后座纠缠不清。

　　我还听过一个韩国电影，一男一女，开着摩托车快速行驶，还能行苟合之事，后来，女的就摔死了。不过后面的情节委实扯淡，她又复活了。

　　电影对野合镜头的艺术再现，简直使人对“上床”一词的兴趣锐减。也许，电影中的野合，只是为了象征爱情的自由与激情。也教育我们，当激情来临时，随时随地，不用太多顾忌，只管轰烈的燃烧吧，甚至像《教师别恋》那样的畸恋一样，不分长幼，破除一切世俗禁忌。

        4、我一个人住

　　相对于放纵的情色，被压抑的情色则奔向了另一个灰暗的地带。《堕落天使》里，杀手的拍挡在杀手离去后，躺在他的床上自慰那场戏，很难让人产生情感上的共鸣，被激起的只有肉体的欲望。PVC裙、网眼黑袜，自我磨蹭的双腿，若隐若现的呻吟，你很难知道她是在享受，还是在痛苦。王家卫将整个过程有意的拉长，再拉长，把这个诱惑膨胀到几乎令人无法忍受的地步，于是，它成了经典。

　　基斯洛夫斯基在《永无休止》也拍出自慰的镜头，Zyro在丈夫死后，只身带着孩子，失魂地游荡在孤单中，神思恍惚的彻底不眠时分，她就会浑身燥热的抚弄自己的双乳。这里表现的不仅是肉欲上的荒凉，还有灵魂上的彷徨。她最后打开煤气自杀了。

　　《爱情万岁》里，蔡明亮制造更经典的情色镜头。偷窥+暗恋+自慰，阿康躲在床底偷看阿泽与人做爱，他手淫时，你很难说得清这一幕是色情还是凄凉。所以，对于自慰的戏，我从心底里持排斥情绪。


        5、东宫西宫与白昼美人

　　如果看看《蓝宇》的原著，里面赤裸裸的性描写会把你恶心坏。但出现到电影上之后，就文明多了，刘烨掀开被子去查看胡军的“大小”就代表了一切。被子像一个象征，把一切都遮蔽起来。你也可以把这当作一个宣言，那就是，所有的“同志”影片里，绝对不会出现下半身，只有形而上的纯情之爱。纯粹追求肉欲快感的同性恋，似乎在这个世界上根本不存在，至少，在电影中是不存在的。《费城故事》、《春光乍泄》、《霸王别姬》、《生无怨，死无悔》、《男孩不哭》、《高潮艺术》，哪一个不是抱着感化你的目的而来？

　　的确，电影审查程序会把一切本身“原汁原味”的东西都阉割掉，只剩下包装的光鲜。那些独特的性行为，也只能在电影里，以“反角”的身份，遭遇受打击的命运。比如《肖申克的救赎》与《碧血蓝天》里，那些急欲鸡奸别人的人，从来就不会有好的下场。

　　所以说，同性恋题材电影里的情色镜头，会令那些抱着猎奇与好色期望而来的人抱憾而归（就你想从《一树海棠压梨花》中得到某种东西的人会失望一样）——它披着道德的外衣，正襟坐在高处，向来不会摆出抱歉与难为情的表情。

　　同样不感到难为情的是《白昼美人》里的塞芙琳娜，她有个深爱她的丈夫，她也爱她丈夫，可是为了得到肉体上的满足，她来到一家地下妓院做妓女，在碰上虐待狂的商人，以及性格怪异、残暴成性的年轻匪徒马塞尔后，她内心渴望受虐的欲望得到了满足。受虐狂与施虐狂，即使在情色电影中，也是个禁忌角落，此类电影的操作难度是一个考验，弄不好，遗臭万年，弄得好，会成为风光不断的经典。这就要看导演对人物心理的把握是否有深厚经验。如果你是位出色的心理大师，拍这样的片子，获得喝彩的几率远大于常人。

        6、操我，可我并不愿意

　　充满性、死亡与绝望的女权主义影片《操我》，很难说它的名片起得精明。太张扬的事物向来不会有好的下场，哪怕它的初衷只不过是揭露强奸的恐怖与丑恶。所以，它惹起人们的反感，也是情理之中的事。

　　强奸向来会留下后遗症。另一部关于强奸的影片《稻草狗》，据说后来成了许多强奸犯的灵感源泉。里面受强奸的女人，发狂似的表示“NO”的意愿，可是她的表情，却很不争气的表现出很乐意被强奸一样。于是，这个表情创造了争议的焦点。

　　所以，我们看到的大部分有关强奸的镜头，都只会出现女人痛苦不堪、不愿意的表情。


        7、更不良的

　　《索多玛的一百二十天》里也有强奸的场面，可是它的名声更大的原因是，它在色情的道路上走得更远，它好像是为了挑战人类的感官极限，吃大粪、将老鼠绑在姑娘的下体（在一些版本里，这个镜头被剪掉了），这些注定成为道德指责的靶子。就像《夫人》一片中的口交镜头，还不适合让所有人去直面它。

　　日本人在变态方面，总是有其过人之处。《感官王国》里，男女主角真刀实枪的口交镜头，以及最后将男人的生殖器割下来，我们姑且不说，当看到把鸡蛋放进去又生出来的片段时，我真的佩服得五体投地。

　　淫乱场面与《索》有一拼的电影，除了A片，可能只有《卡里古拉》，乱伦，群交、同性恋，鸡奸，它是邪恶的集大成者。当初这部影片我租来看了两遍，本来准备买下来收藏，可是事后想想，还是把它退租了。我不知道如果被人发现后我该当何解释，我不是个良民，可是更怕更不良的影响。 

        8、肤浅的总结

　　一个小资说：在音乐声中入睡，在爱人的亲吻中醒来，是好的。

　　而电影则促使我们认为，在意淫中享受，在意淫结束时思考，是好的。那么，就做一个小心的肤浅总结，伪装成思考的结晶，掩盖我看色情片的尴尬。

　　是关于对情色镜头的三种分类。长话短说。

　　第一类情色镜头，是唯美的，突出情的美妙，性是两情相融的自然结局，这里的性相当于向饥饿，或者已经解决饥饿问题的人们一个启蒙：蛋糕是美好的。它的作用是吸引大家去憧憬。

　　第二类情色镜头，是暴露狂，它不顾一切、自以为是的把五花八门的性抛出来，它以味大家都会感兴趣。它的兴趣在于吸引大家去看，怀着十二万的好奇心。

　　第三类情色镜头，仅仅是一个载体，它是冰山，表面的东西最肤浅。它的目的是吸引大家去思考。在这里要提到一个名字，基斯洛夫斯基，他成功的将情色镜头与道德焦虑这个词汇绑在了一起。

　　至于其它电影，究竟属于哪一类，还是见仁见智，各人对号入座吧。